だから、ことさらに採血を求めるのは別の考えがありそうな時であり、そうであるにもかかわらず、全員一致というのは、ちょっと疑ってみた方が良い、という教えだろう。 （78字）

　

　イスラエルでは、全員一致採決というものは採用されないらしい。まず第一に、みんなが一致できるような案件は、いちいち採決に書けないという事情があるだろう。答えが初めからわかっていることを、わざわざ問い出すのはあまり意味を持たない。だから、ことさらに採血を求めるのは別の考えがありそうな時であり、そうであるにもかかわらず、全員一致というのは、ちょっと疑ってみた方が良い、という教えだろう。そして多数決をしたら僅差になったときが１番の悩みの種である。五十五対四十五の迷ったあげくのイエスと、四十五対五十五の迷ったあげくのノーとの間には、十ポイントのちがいしかない。僅少差と言ってよい。さらに言えば、五十五対四十五のイエスは、百対ゼロのイエスより、ずっと四十五対五十五のノーに近いのである。が、結果的には、それもイエスのグループにまとめられてしまう。
　確かに多数決で物事を決めるのは大切だ。なぜなら、多数決で多い人の意見を取るということは、多くの人がそれを望んでいるということであり、その人たちの幸せを実現できるということだからだ。一部の人の意見だとやはり、不満はよく出るだろう。たとえば、選挙が挙げられる。立候補する人の中から自分の考えに合う人や、自分の意見を反映してくれそうな人を選ぶ。そうして多数決で選ばれた人というのは、多くの人の意見をまとめてくれる、幸せにしてくれる人なのだろう。多くの国民を幸せに豊かにしてくれる人が選ばれるのは当然であり、たくさんの人がそれを望んでいるだろう。
　しかし、全員一致になるまで話し合うことも大切だ。私の学校ではあまり多数決というものが意味をなさない。なぜなら、学年5人、全校で17人という少人数校だからだ。もちろん多数決を使うこともあるが、お互い納得いくまで意見を出し合い最終的な結論に持っていく。3人の意見が通ったところで残りの二人が不満であれば、物事は進まないし、わだかまりを抱えたままだと気持ちが悪い。仲のいいクラスだからこそ、お互いの意見をぶつけることができる。たとえば、修学旅行の行く場所を決めた時のことだ。二条城と銀閣寺で迷っていた私たちは一度多数決を取ってみたが、3:2であったことから話し合いを始めた。私は二条城に行きたかったので、その理由として、見どころ、コース的にこちらによった方が時間に余裕があることなどを挙げた。そうして話し合いを進めていくうちに、私はこっちなどと移る人が出てきた。なんと最終的には5人全員が二条城を選び、笑顔で授業を終えたのだった。このように、話し合いを進めていくうちに色々な考えが見えてきて意見を変えたりすることがあるので、やはり話し合いは大切だと思う。
　確かに多数決も、全員一致になるための話し合いもどちらも大切だ。しかし一番大切なのは「議会の目的は、議論を殴り合いの代用品にすることである」という名言もあるように結論を出すまでの過程だ。自分の意見が通らなかった時、面白くない気分になる人もいる。最終的な意見を導いたとき、自分の意見を蔑ろにしていない事実は、たとえ自分の意見が通らなくてもそれ自体に不満を持たなくなるのではないだろうか。
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