この文章を通して、日本流もしくはフランス流の子どもの教育のどちらを採用するのかはさほど大きな問題ではなく、いかに子どもに対して愛を注ぐかが最も重要だという結論に達した。 （84字）

　

至る国に母親語は存在する。しかし、日本においては「赤ちゃんことば」という事象が大衆から認識されている。たとえば、動く人工物を「ブーブー」、犬は「ワンワン」と説明される。これらの「ことば」は、大人と赤ちゃんの間のクレバスを極力減らそうとしている努力の表れと捉えられる。フランスでも、母親語の使用は確認されているのにも関わらず、赤ちゃんことばの使用は頻繁でないらしい。一つの理由として、子どもを中心として生活している日本語文化圏とは差異が大きいからだ。これらのことを踏まえて、母親語は如何なる場所においても存在するが、赤ちゃんことばは文化によって左右される。この文章を通して、日本流もしくはフランス流の子どもの教育のどちらを採用するのかはさほど大きな問題ではなく、いかに子どもに対して愛を注ぐかが最も重要だという結論に達した。
たしかに日本で取り入れられている育て方をしたほうがよいという意見もある。その理由は、子どもが安心して親とコミュニケーションを取れるからだ。また、そのようなコミュニケーションを続けていけば、他人の話をしっかりと聴くことが鍛えられることが可能だ。たとえば、私が幼少期の頃、母は私とコミュニケーションを取るため、極力赤ちゃんことばをつかっていたようだ。そのためか私は他人の話に耳を傾ける能力が幾分高いように思われる。このように人の話に注意を向ける力、加えて他人に対する思いやりをこの教育方法は子どもに与えてくれる。
一方、フランス流の子どもの教育も利点を含んでいる。一つの利点としては、子どもを「小さな大人」として見なすことによって、その子どもがけじめやマナーを身に着け、自立心を促すことに繋がるという点だ。自立心を確立する時期が早ければ、それだけ自分の頭で考える時期も早まり、自力で行動を起こすことの出来る大人に成長する。私の従妹はこのフランス流の教育で育ってきた。彼女の親は双方とも赤ちゃんことばを多用せず、彼女を王様のように甘やかすのでなく、対等の人として接していたそうだ。実際、今現在彼女は将来起業をして、彼女独自の方法で経済を回したいと話していた。フランス流の子どもの教育は子どもに自立心そしてアクティブさをも与えてしまうのだろう。
たしかに、日本流の教え方も、フランス流の子どもの教育方法も利点や問題点が伴う。しかし、「愛がなければ人は人でなくなる」と私は個人的に考える。如何なる教育方法であっても、「愛」が欠けてしまえば、人の話を聴く力や自立心を得るなどの能力は到底獲得しえない。よって、愛情を注いで教育をすればどういった教育方針なのかは全く関係のない些細な問題と化す。