長文 9.2週

1.　【１】トンボ王国は、いうなればトンボと親しむためのカタログです。自然保護の場である以上に、博物館やトンボ池を見て回ることで、トンボやトンボを取り巻く環境（かんきょう）に楽しく関わるための知識を身につける場所として、活用すべきだと考えています。【２】ただ、すべての人びとが、トンボやその環境（かんきょう）を見るだけで、トンボたちの魅力（みりょく）すべてを知り尽くす（つ　　）とも思えません。
2.　やはり、直接的な関わり、たとえば、子供たちにはズバリ、トンボ採りも体験させるべきだと考えています。【３】その理由は、トンボそのものが、ある年齢（ねんれい）の子供たちにとって「かけがえのない美」の対象だと考えているからです。【４】つまり、人が美しい絵に接した時、模造品でも所有したいと思い、あるいは美しい音楽に接すれば、そのＣＤがほしくなったり、演奏してみたくなったりするように、「美しいもの」を自分のモノにしたいということは、もっとも人間らしい欲望ともいえるのではないでしょうか。【５】そして、子供の欲望は、大人たちのそれとは違っ（ちが　）て、対象に稀少（きしょう）価値があるからというのでもないのです。
3.　ともかく、子供たちがそのような理由からトンボ採りを始めたとき、むげに禁止することは、楽しいはずの身近な自然を逆に、つまらない退屈（たいくつ）なものと感じさせはしないかと案じてしまうのです。【６】子供たちがトンボと同格の立場で勝負を競い、そして過ちとして殺生をしたとしても、周囲の大人たちのアフターケアさえよければ、りっぱな情操教育になると確信しています。
4.　【７】確かに、今の子供たちに虫採りをさせてみると、やたら数ばかり競う傾向（けいこう）が認められます。しかし、これは、子供の遊びに関わる文化が退廃（たいはい）しているからにほかなりません。【８】少なくとも、私たちが子供の頃（ころ）には、シオカラよりも赤トンボ（ショウジョウトンボ）、赤トンボよりもギンヤンマ、同じギンヤンマでも採集方法によって価値が異なるという、暗黙（あんもく）のルールがありました。
5.　【９】とはいえ、現在の日本では、いかにルール（保護区内では網（あみ）を振ら（ふ　）ない、繁殖（はんしょく）期前のトンボは採らないなど）を守ったとしても、大勢の子供たちがトンボ採りに興じられるような環境（かんきょう）はほとんど残されていません。【０】ただ、トンボ王国のまわり、四万十川（しまんとがわ）流∵域にはまだそのような環境（かんきょう）が残っているのです。トンボ王国の夢、それは、池田谷のトンボ王国を核（かく）として、その周辺に広がるあたりまえの自然環境（かんきょう）のいくつかを、体験ゾーンとして整備し活用することです。そのなかで多くの人たち、特に将来のある子供たちに、トンボの住める環境（かんきょう）がほんとうにすばらしいものだと感じさせることができたなら、その子供たちが大人になった時、日本中に多くの子供たちがトンボ採りに興じられる水辺が再生されるに違い（ちが　）ありません。

6.（杉村（すぎむら）光俊（みつとし）・一井（いちい）弘行（ひろゆき）「トンボ王国へようこそ」より）