長文 5.1週

1.　【１】僕たち（ぼく　　）は人間として生きてゆく途中（とちゅう）で、子供（こども）は子供（こども）なりに、また大人は大人なりに、いろいろ悲しいことや、つらいことや、苦しいことに出会う。もちろん、それは誰（だれ）にとっても、決して望ましいことではない。【２】しかしこうして悲しいことや、つらいことや、苦しいことに出会うおかげで、僕たち（ぼく　　）は、本来人間がどういうものであるか、ということを知るんだ。
2.　心に感じる苦しみや痛（いた）さだけではない。【３】からだにじかに感じる痛（いた）さや苦しさというものが、やはり、同じような意味をもっている。健康で、からだになんの故障（こしょう）も感じなければ、僕たち（ぼく　　）は、心臓（しんぞう）とか胃とか腸とか、いろいろな内臓（ないぞう）がからだの中にあって、平生大事な役割（やくわり）をつとめていてくれるのに、それをほとんど忘れ（わす　）て暮らし（く　　）ている。【４】ところが、からだに故障（こしょう）が出来て、動悸（どうき）がはげしくなるとか、おなかが痛み（いた　）出すとかすると、はじめて僕たち（ぼく　　）は、自分の内臓（ないぞう）のことを考え、からだに故障（こしょう）の出来たことを知る。【５】からだに痛み（いた　）を感じたり、苦しくなったりするのは故障（こしょう）が出来たからだけれど、逆に、僕たち（ぼく　　）がそれに気づくのは、苦痛（くつう）のおかげなのだ。
3.　【６】苦痛（くつう）を感じ、それによってからだの故障（こしょう）を知るということは、からだが正常な状態にいないということを、苦痛（くつう）が僕たち（ぼく　　）に知らせてくれるということだ。【７】もし、からだに故障（こしょう）が出来ているのに、なんにも苦痛（くつう）がないとしたら、僕たち（ぼく　　）はそのことに気づかないで、場合によっては、命をも失ってしまうかも知れない。だからからだの痛み（いた　）は、誰（だれ）だって御免（ごめん）こうむりたいものに相違（そうい）ないけれど、この意味では、僕たち（ぼく　　）にとってありがたいもの、なくてはならないものなんだ。【８】それによって僕たち（ぼく　　）は、自分のからだに故障（こしょう）の生じたことを知り、同時にまた、人間のからだが、本来どういう状態にあるのが本当か。そのこともはっきりと知る。
4.　【９】同じように、心に感じる苦しみやつらさは人間が人間として正常な状態にいないことから生じて、そのことを僕たち（ぼく　　）に知らせてくれるものだ。そして僕たち（ぼく　　）は、その苦痛（くつう）のおかげで、人間が本来ど∵ういうものであるべきかということを、しっかりと心に捕らえる（と　　　）ことが出来る。【０】

5.（吉野（よしの）源三郎（げんざぶろう）『君たちはどう生きるか』より）